Hipertrófiás kardiomiopátia: tünetek, okok, kezelés és megelőzés Minta megtekintése a gyors riasztásokhoz Engedélyezze az értesítéseket Napi riasztásokhozCsak be
-
Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituálék és a fesztivál jelentősége -
- Hina Khan réz zöld szemhéjfestékkel és fényes meztelen ajkakkal csillog néhány pillanattal később!
- Ugadi és Baisakhi 2021: Hírességek kinézetét ünnepek által ihletett hagyományos öltönyökkel díszítse fel
- Napi horoszkóp: 2021. április 13
Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituálék és a fesztivál jelentősége Ne hagyd ki
- Vishnu Vishal és Jwala Gutta csomót kötnek április 22-én: Ellenőrizze a részleteket itt
- Új-zélandi krikettdíjak: Williamson negyedszer nyeri el Sir Richard Hadlee érmet
- Indiában dobták piacra a Kabira Mobility Hermes 75 nagysebességű, kereskedelmi célú elektromos robogót
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan és más déli csillagok kívánságokat küldenek rajongóiknak
- Az aranyár esése nem okoz nagy aggodalmat az NBFC-k számára, a bankoknak ébernek kell lenniük
- Az AGR kötelezettségei és a legutóbbi spektrum aukció hatással lehetnek a távközlési ágazatra
- A CSBC bihari rendőrkonstabil 2021. végeredménye deklarálva
- 10 legjobb látnivaló Maharashtrában áprilisban
Sravana (hallgatás), Manana (szemlélődés), Nidhidyasana (meditáció) a fenti két szent Mantrának bármely érett szadhaka (kereső) által, minden lelki szadhana (gyakorlat) csúcspontjához viszi. Az első „Om Namo Narayanaya” mantrát mind a négy Véda jelzi és nagyon részletesen leírja, és Sruthi Vakya néven deklarálja Narayana-Atharva-Siro Upanishadban.
Meghívással kezdődik:
Mayaa tatkaryamakhliam
Yat Bodhat Yathypahnavam
Tripaat narayanaakhyam tat
Kalayae Swathma Maathratah
Ez az Eswara, a bennem lévő Legfelsőbb Tudat, tudván, hogy minden tudatlanságot (Avidya) eltávolít Maya formájában, amely két végtagként működik bennem, amely az Avaranam nevű Agrahanam erejével leplezi le a Valóság valódi természetét (nem félelem) ), és a másik, amely az Anyadhagrahanam nevű „Vikshepam” (félreértés) nevű erejével vetíti előre a pluralitás világát, annak az Úr Narayanának az alázatos leborulásaimhoz.
Nagy tanáromnak, akinek kegyelméből egyedül a tudatom három állapota (Avasthathreya) a mély alvási tudatállapot - vagy vazanáim kauzális állapota - Abhodha erejével, az ébrenléti és álomtudatállapot pedig Anyadhabodha erejével. mindkettő túllépett, és megtapasztalom a Tudat valódi természetét, mint a tiszta Én-t bennem, mint a homogén tudat korlátlan kiterjesztését, egy másodperc nélkül, nem korlátozva vagy feltételezve a fenomenális gondolatvilágban, valamint a dolgok és lények világában. kívül, minden megsemmisült, mondja a meditáló (Yogabrith-Dhyanagamyam) annak a Gurunak az alázatos leborulásaim. Transzcendentális tudat ez szavakkal kifejezhetetlen és a gondolatok által érthetetlen. Ez a negyedik tudatállapot, a Thuriya állam, amelyre Mandukyo-Upanishad hivatkozik.
Ezt az isteni élményt, a Valóság valódi természetét a gondolatok és lények egész megnyilvánult és megnyilvánulatlan világa (Jagat) mögött csak egyetlen mélységes odaadás teszi lehetővé Lord Sree Narayana iránt, amely minden mást megakadályoz, és aki együttérzésében kinyilatkoztatja magát azáltal, hogy Saját maga. Valójában az ön erőfeszítése elengedhetetlen, de nem minden. Szadhana fontos része minden mélységes odaadás, hit és teljes átadás a saját Gurunak. Aki végtelen együttérzéssel áldja meg a shishya-t (bhakta), a Szeretet fokozza a bhakta Lord Narayana-ba vetett hitét, és az Úr felé tereli őt, ő nem más, mint az Úr Narayana megnyilvánult formája. Om Sat Guravae Namah! annak a Gurunak az alázatos leborulásokat.
Om Namo Narayana. Ebben a mantrában 8 szó van. Az úgynevezett Asztakshara mantra, amelynek jelentőségét a Sama Veda - Sruthi adja.
Om Ithaekakharam. Nama Ithi Dvae Aksharae.
Narayana Yethi Panchaksharaani-
Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam-
Yo Vai Narayanasyashtaksharam Padamad
-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.
A Pranavam 'OM' egy szóval kezdődik, Nama: két szó követése és végződése Narayanaya panchaksharamban (5 szó) az Úr nevében, amely együttesen 8 szót alkot. Aki ezt a mantrát a nap három részében hittel kántálja, azt megáldja Kaivalya, mondja a Sruthi.
Folytatjuk
