Hipertrófiás kardiomiopátia: tünetek, okok, kezelés és megelőzés Minta megtekintése a gyors riasztásokhoz Engedélyezze az értesítéseket Napi riasztásokhozCsak be
-
Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituálék és a fesztivál jelentősége -
- Hina Khan réz zöld szemhéjfestékkel és fényes meztelen ajkakkal csillog néhány pillanattal később!
- Ugadi és Baisakhi 2021: Hírességek kinézetét ünnepek ihlette hagyományos öltönyökkel díszítse
- Napi horoszkóp: 2021. április 13
Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituálék és a fesztivál jelentősége Ne hagyd ki
- Három halász félt a halottól, amikor a hajó ütközik a hajóval Mangaluru partjainál
- Medvegyev pozitív coronavírus-teszt után kivonul a Monte Carlo Mastersből
- Indiában dobták piacra a Kabira Mobility Hermes 75 nagysebességű, kereskedelmi célú elektromos robogót
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan és más déli csillagok kívánságokat küldenek rajongóiknak
- Az aranyár esése nem okoz nagy aggodalmat az NBFC-k számára, a bankoknak ébernek kell lenniük
- Az AGR kötelezettségei és a legutóbbi spektrum aukció hatással lehetnek a távközlési ágazatra
- A CSBC bihari rendőrkonstabil 2021. végeredménye deklarálva
- 10 legjobb látnivaló Maharashtrában áprilisban
A cikk előző része arról beszélt Ramakrishna Paramahamsa átalakító érintése Tarak felett , aki később Swami Shivananda lett. Most fordulhatunk Latuhoz, a jövőbeni Szvámi Adbhutánához, „Srí Ramakrisna legnagyobb csodájához”, ahogyan Szvámi Vivekananda találóan nevezte. Latu egy árva pásztorfiú volt, aki egy bihari kis faluból vándorolt Kolkata városába. Nem volt lehetősége iskoláztatásra. Egész fiatalon elveszítette szüleit. A kisfiút - Rakhturam volt az eredeti neve - nagybátyja nevelte. Az éhínség és a nehéz körülmények arra késztették őket, hogy elhagyják szülőfalujukat, és Kolkatába vándoroljanak.Szerencséjére a fiú, Rakhtu munkát kapott Ramachandra Datta, Srí Ramakrisna egyik legkorábbi híve házában. Amikor Dakshineswarba ment, Ramachandra magával hozott néhány gyümölcsöt és édességet Ramakrishna Paramahamsa számára. Visszatérve lelkesen elmondta feleségének, mit mondott Ramakrishna Paramahamsa aznap. Nem tudjuk, hogyan reagált ezekre az elbeszélésekre, de Latu, aki elragadtatott figyelemmel hallotta, mély hatással volt rá. Lassan kezdett vonzódni Ramakrishna Paramahamsa-hoz, és lelkesen kezdte látni láthatatlan, ismeretlen guruját.
Egyszer, amikor Ramachandra néha 1879-ben vagy 1880-ban Dakshineswarba ment, Latu, mondhatni, kényszerítette magát a hintóra, amely Ramachandrát vitte Dakshineswarba. Ramakrishna Paramahamsa nem volt a szobájában, amikor odaértek. Latu egy Ramachandra által magával vitt kosarat vitt Ramakrishna Paramahamsa szobájába, és tudatában volt Ramachandra szolgájának státusával, és a bejárat előtt állt. A szobájába visszatérve Ramakrishna Paramahamsa éles szeme Latu felé esett, és megkérdezte Ramachandrát, hogy a szobán kívül álló fiú jött-e vele. Mielőtt Ramachandra válaszolt volna, Ramakrishna hozzátette: 'Néhány szent jelet látok benne.' Aztán megkérte Latut, hogy lépjen be a szobába és ültesse le. Aztán a földalatti forrásokról beszélt, amelyek fedve maradnak, amíg a földet ásó kőműves nem távolít el egy adott sziklát. Ezután a víz folyni kezd.
Mondván, hogy Latu fejére tette a kezét. A következő pillanatban a Latu-ban elrejtett spirituális forrás mintha elkezdett volna áramlani, és Latu megtapasztalta a szamádhit. Olyan feltöltött állapotban volt, hogy könnyek kezdtek szivárogni a szemében, és egyszerűen nem tudta ellenőrizni az ajka remegését. Ez a Latu-extázis egy órán át tartott. Ramakrishna Paramahamsa pedig még egyszer megérintette, és Latu lassan visszatért a normális tudatállapotba. Ahogyan Narendra esetében, Ramakrishna Paramahamsa kétszer is megérintette, az egyik felemelő, a másik visszahozta a normális állapotba, Latu Ramakrishna Paramahamsa első érintésével magas szellemi állapotba emelkedett, és azáltal normalizálódott a második. És ahogy Swami Chetanananda fogalmazott: 'Latu teste visszatért Kalkuttába, de elméje Dakshineshwarban maradt'. És hozzá lehet tenni, hogy a szíve is Dakshineswarnál maradt.
Következtetés
Ezek a példák szemléltetik Ramakrishna Paramahamsa érintésének csodáit. Sokkal több hasonló eseményt rögzítettek az életében. Zárjuk le azt, amit Szvámi Vivekananda egyszer ebben a kontextusban mondott: valójában láttam, hogy a vallás adható. Egy érintés, egy pillantás megváltoztathatja az egész életet. Olvastam Buddháról, Krisztusról és Mohammedről, az ókori idők különféle világító fényeiről, arról, hogyan állnának fel és mondanák: „Legyél egész”, és az ember eggyé vált. Most igaznak találtam, és amikor magam is megláttam ezt az embert [Ramakrishna Paramahamsa], minden szkepticizmus elhárult. Meg lehet csinálni, és Mesterem azt szokta mondani: 'A vallás kézzelfoghatóbban adható és vehető, sokkal valóságosabban, mint bármi más a világon.' Ezért legyetek először lelkiek, legyen mit adniuk, aztán álljatok a világ elé és adjátok azt.
