Hipertrófiás kardiomiopátia: tünetek, okok, kezelés és megelőzés Minta megtekintése a gyors riasztásokhoz Engedélyezze az értesítéseket Napi riasztásokhozCsak be
-
Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituálék és a fesztivál jelentősége -
- Hina Khan réz zöld szemhéjfestékkel és fényes meztelen ajkakkal csillog néhány pillanattal később!
- Ugadi és Baisakhi 2021: Hírességek kinézetét ünnepek ihlette hagyományos öltönyökkel díszítse
- Napi horoszkóp: 2021. április 13
Ne hagyd ki
- Három halász félt a halottól, amikor a hajó ütközik a hajóval Mangaluru partjainál
- Medvegyev pozitív coronavírus-teszt után kivonul a Monte Carlo Mastersből
- Indiában dobták piacra a Kabira Mobility Hermes 75 nagysebességű, kereskedelmi célú elektromos robogót
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan és más déli csillagok kívánságokat küldenek rajongóiknak
- Az aranyár esése nem okoz nagy aggodalmat az NBFC-k számára, a bankoknak ébernek kell lenniük
- Az AGR kötelezettségei és a legutóbbi spektrum aukció hatással lehetnek a távközlési ágazatra
- A CSBC bihari rendőrkonstabil 2021. végeredménye deklarálva
- 10 legjobb látnivaló Maharashtrában áprilisban
A Mahabharata, a valaha volt legnagyobb eposz, gyönyörű kincseket tár el olvasói előtt, nemcsak a különböző problémák megoldásait, hanem ezer okot is ad a mosolyra. Bár a könyv tizennyolc fejezetében rejlő titkok megértése nagy feladatnak tűnhet, az, aki megértette őket, ismerte a boldogság valódi útjait.
Amellett, hogy csata a Kourava és a Pandava testvérek között, egyszerre zajlik egy csata a Pandava szívében, Arjunban, aki az igazság híve volt. Ez a harc a szívben mindannyiunkra vonatkozik, miközben az élet személyes és egyéb problémáival foglalkozunk.
hogyan kell használni a kókuszolajat hajhullás ellen
A 2019-es éves horoszkópod
Ezekkel a problémákkal néha olyan nehézségekbe ütközik, hogy az élet tehernek tűnik. Ilyenkor különböző forrásokból keressük a motivációt. Íme néhány tanulság a Mahabharata eposzból, amely az előírt ismeretek felajánlása mellett az életet inspirálja az olvasót.
1. A rossz gondolkodás az egyetlen probléma az életben
Krisna megmentette Draupadit, miközben megalázták a Dhritarashtra udvarában. Amikor az eset után találkozott vele, az volt az első kérdés, hogy miért választotta őt a természet az esemény áldozatául. Megkérdőjelezte, hogy valami rossz karma vagy rossz cselekedetek miatt történt-e, amit a múlt életében tett. Erre Krisna azt válaszolta, hogy nem az áldozatnak, hanem az áldozatnak kell beszámítania a rossz élet karmai feljegyzéseit az elmúlt életben. Ezért azt mondta, hogy Yudhishtir bűncselekményei miatt vált ilyen bűnös cselekedet részévé.
Így, bár Draupadi szenvedett, Isten azért jött, hogy megmentse, és állandóan ott volt mellette. Helytelen gondolkodásmód volt azonban azt hinni, hogy a múlt hibája volt, amiért a természet büntette. Az ilyen gondolatok csak aláássák volna a hitét önmagában, valamint Istenben.
A helyes gondolkodás azt is jelenti, hogy ellenőrizd a meggyőződésedet, így haladsz a helyes meggyőződés és az önhitettség felé. Mindez a helyes meggyőződésen alapult, hogy Krisna apja a heves esőzések közepette egy kosárban Gokulba vihette Krishna babát, annak ellenére, hogy Kans fogságában volt. Mindez az önmagába vetett hatalmas hit miatt volt az, hogy Pandavák sikeresen legyőzték a Kouravákat. Az íjászat legjobb tanára, Dronacharya tagadta, hogy elfogadná Ekalavyát tanítványaként. Ennek ellenére az önbizalom ereje volt az, hogy ma ismert az íjászat terén nyújtott kiváló képességeiről.
2. A helyes tudás jelenti a végső megoldást problémáinkra
Shishupal Krisna unokatestvére volt. A családi pap megjósolta Sishupal születésekor, hogy Lord Krishna megöli. De Shishupal anyja keményen megpróbálta meggyőzni Krisnát, hogy ne ölje meg a fiát. Megígérte Krisnától, hogy megbocsátja az első száz hibáját. Shishupal elkényeztetett ember volt, és kilencvenkilencszer bántalmazta Krisnát. Amikor Krisna egy utolsó figyelmeztetést adott neki, hogy ne kövessen el még egyszer hibát, Shishupal ezt is figyelmen kívül hagyta, és még egyszer visszaélt Krishnával, ezzel életének századik bűnévé vált. Így Krisna levágta a fejét a Sudarshan csakrával. Ha Sishupal anyja meggyőzte volna fiát Krisna meggyőzése helyett, megmentette volna az életét. Shishupal helytelen tudása bajba sodorta. A pap jóslata nem működött volna, ha Shishupal ennek megcáfolásán dolgozik megfelelő ismeretekkel és a bűnökről való lemondással.
A helyes tudás arra is megkér, hogy ne az eredményekre gondolj, és ez valószínűleg a Mahabharata legnagyobb tanulsága. A szent könyvben megemlítették, hogy nem szabad vágyakoznia cselekedetei haszna iránt, és nem is vágyódnia tétlenség után. Mindkettő szélsőséges, és a szélsőségek nem hoznak jó eredményeket. Az eredményre és nem a cselekvésre való összpontosítás csak az elosztott koncentráció miatt vezet gyenge teljesítményhez, és ha a kívánt eredményt nem érik el, akkor demotiválja az embert. Még ha el is érik az eredményeket, a férfi csapdába esik a büszkeség démoni minőségében, ami végül pusztuláshoz vezet.
3. Az önzetlenség a haladás és a jólét egyetlen módja
Volt egy Barbarik nevű bölcs, aki a gyengébbeket akarta támogatni a háborúban. Barbarik olyan hatalmas volt, hogy a Kouravák győzelmének oka lehetett. Csak Krisna tudta, hogy a Kouravák lesznek a gyengébbek. Tehát ő, már tudva Barbarikról, találkozott vele a harctérre menet. Brahminnak álcázott Krisna azt kérte Barbariktól, hogy adományként adja oda a fejét, és Barbarik, aki soha nem engedett üres kézzel egy brahmint, teljesítette kívánságát. Önzetlenségének örvendetes Krisna áldást adott Barbariknak, hogy Shyam néven ismerik majd meg, és az Úr Krisna másik formájaként fogják imádni. Így az önzetlenség segített abban, hogy harcosból istenné váljon.
4. Minden cselekedet lehet imádság
Bármit is mondunk és teszünk, ha imádkozásként szolgál az áldás gondolata, akkor imaként működhet. Ahelyett, hogy átkozzuk az embert a bűneiért, olyan áldásokra van szükség, amelyek segítenek legyőzni tudatlanságát és korlátozott tudását. Valakit, aki valami rosszat csinál, többet kell tanítani, mint büntetni.
Krisna azt mondja, hogy amikor a külvilágot saját testünk részének tekintjük, érezhetjük az emberek fájdalmát, és ezáltal megáldhatjuk őket és imádkozhatunk értük.
5. Mondjon le az egóról és az egyéniségről, és örüljön a végtelenség boldogságának
Krisna azt mondja nekünk, hogy higgyük el, hogy egy magasabb rendű lény, a végső hatalom részei vagyunk, akitől minden élet és lélek származik. Amikor tudjuk, hogy a testünk halandó, de a lélek valóságos és halhatatlan, csak akkor tudunk örülni. El kell hinnünk, hogy a legfelsõbb hatalom részei vagyunk, aki minden intézkedésben végtelen.
Az önző vágyak csapdájában elfelejtjük bízni abban, amit Isten tesz. Az emberek gyakran taszítják a változásokat. Tudniuk kell, hogy a változás az egyetlen állandó. Az univerzumban soha semmi sem maradt ugyanaz. Krisna maga mondta a Mahábháratában, hogy a változás a természet törvénye. Magának Krisnának egész életében drasztikus változásokat kellett tapasztalnia. Más szülőktől született és mások gondozták, békés életet élt Gokulban és Vrindavanban, de kötelességének hívására el kellett hagynia. Hasonlóképpen szerelmes volt Radhába, de feleségül vette Rukmanit. Életében mindenféle változás közepette nagyon jól kezelte önmagát és a helyzeteket is. Ez a változás nyilvánvaló a pandavák életében. Míg egy időben ők voltak a paloták urai, másoknál az erdőkben kellett elkalandozniuk, elrejtve valódi identitásukat, mindezt Dharma nagyobb célja érdekében.
6. Naponta csatlakozzon a magasabb tudatossághoz
A meditáció az a mód, ahogyan minden nap kapcsolódhatunk a magasabb tudatossághoz. Ez segít bennünket a belső én bepillantásában és saját cselekedeteink elemzésében. Minden nap fel kell ismernünk, honnan jöttünk és hová tartunk.
A felsőbb tudattal való kapcsolat után képesek leszünk megvalósítani a természet nagyobb motívumait. Lord Krishna, nem sokkal születése után, elhagyta valódi szüleit, de ezért elmenekülhet Kans démon elől. A Kouravák megtámadták Droupadit, hogy elérhesse a Dharma megalapításának magasabb célját. Sőt, amikor Krisna megmentette Doupadit „Cheer Haran” idején, bebizonyosodott Krisnába vetett hite, amikor megmentette őt. Mint fentebb elmondtuk, egy későbbi beszélgetés során Krisna Úr elmondta neki, hogy nem az áldozatnak, hanem a bűnösnek van rossz karmája, és ennek eredményeként bűnössé kell válnia a jelen életben. Ezért minden csak egy jó okból következik be, amelyre jelenleg nem tudunk következtetni, de amely hosszú távon be fog bizonyulni.
7. Élj, amit tanulsz
Olvasunk valamit, elgondolkodunk rajta egy darabig, aztán elfoglaltak vagyunk és elfelejtjük. Ez korlátozza tudásunkat az agyra, és nem a karakterre. A valódi fejlődés akkor következik be, amikor mindazt, amit megtanulunk, alkalmazhatjuk az életünkbe. Krisna felfedte az élet igazságait Geeta révén Ardzsunának, de ezekből az igazságokból csak akkor profitálhatott, amikor ragaszkodott hozzájuk.
8. Soha ne add fel magad
Amikor Guru Dronacharya megtagadta, hogy diákként fogadja el, Eklavya nem veszítette el az íjászat elsajátításának szellemét és vágyát. Kivette a talajt a Guru Dronacharya nyomai nyomából, ebből szimbolikus tanárt készített, és egyedül gyakorolta az íjászat készségét, és így kiválóan teljesített benne. Ez arra tanít, hogy soha ne adjuk fel magunkat.
Krisna Úr tudta, hogy Gandhari száz fiát és a többieket fel kell áldozni a jövő nemzedékei, az ártatlan tömegek jóléte érdekében. Azt mondta Ardzsunának, hogy ölje meg saját rokonságát, a Dharma megalapításának nagyobb célja érdekében. Ez a legfontosabb lecke, és az egész Mahábhárata következtetéseként szolgál. Minden ember valódi célja a Dharma, az igazság. Anélkül, hogy feladná önmagát, az igazság útján kell járnia.
9. Értékeld áldásaidat
A fenti példaként Krisna megígérte, hogy nem fogja megölni Shishupalt az első száz hibája miatt. Áldásként, ha komolyan vette és értékelte, megmenthette volna magát. De tudatlansága halálra vezette Isten keze által.
10. Lásd az Istenség mindenütt
Az isteniséget mindenütt látni annyit jelent, hogy mindent tiszteletben kell tartanunk a természet alkotásaként, és hiszünk abban, hogy a dolgok Isten irányítása alatt állnak. Ahogy Krisna mondja a Mahábháratában, ott van minden részecskében. Ha azt hisszük, hogy mindenben van isteniség, az tiszteletre késztet bennünket.
11. Legyen annyi megadás, hogy lássa az igazságot
Ardzsuna kezdetben nem volt hajlandó megölni a csatájában a testvéreit, de amikor Krisna világossá tette számára, hogy nagybátyjai és testvérei az Adharmát terjesztik a földön, és a föld megmentésének egyetlen módja az, hogy megölik őket, elfogadta és végül háború, ami győzelemhez és egy nagyobb cél megvalósulásához vezet.
12. Abszorbeálja szívét és elméjét a Legfelsőbb Úrban
Amikor Krisna furulyán játszik, az arcán mosolyogva bebizonyosodik, hogy amikor a szív és az elme belemerül valamibe a tiszta, az hatalmas örömöt okoz. Hasonlóképpen, ha a szív elnyeli valamilyen örök hatalmat, amelyet Istennek hívnak, békét ad az elmének. Ez olyan, mint Krisna furulyájának dallamos hangjait élvezni.
13. Csatlakozzon Mayától és Csatlakozzon az istenihez
Krisnának éppen azon a napon kellett elhagynia valódi anyját, aki megszületett. Aztán el kellett hagynia második szüleit, valamint szeretett Radháját, miközben Dwarkába ment, hogy megölje Kansa-t. Annak ellenére, hogy annyira szerette őket, ismerte az elszakadás művészetét is, mert neki azt az isteni célt kellett szolgálnia, hogy visszahozza a Dharmát a Földre.
14. Élj olyan életmódot, amely megfelel a látásodnak
Ha olyan életmódot folytatunk, amely meghaladja és meghaladja azokat a határokat, amelyekben hiszünk, mindkettő káros lehet. Először meg kell derítenünk, hogy mit akarunk az életben, majd értékelni kell a potenciált, és csak ezután kell döntenünk a jövőképünket támogató életmódról. Az életmód és a látás közötti eltérés zavart okoz. Még a hercegeknek is erdőkben kellett élniük a fényűző élet nélkül, amikor ismereteket kellett szerezniük a legkiemelkedőbb Guruktól.
15. Adjon elsőbbséget az istenségnek
Amikor két dolog közül kell választanod, döntsd el, mit tett volna egy isteni lény a helyedben. Legyen szó bajokból, zavartságokból, szomorúságból vagy boldogságból, amikor nyomon követi az Isten nyomát, például Krsna, akkor csak a helyes útra vezet.
16. A jónak lenni önmagában is jutalom
Nem szeretjük, ha valaki megdicsér minket? Természetesen megtesszük. Nem hangzik jól a fülünknek, ha valaki azt mondja, hogy jók vagyunk? Néha teszünk valakivel valami jót, és elvárjuk, hogy a természet vagy Isten cserébe jó legyen velünk. Itt meg kell értenünk, hogy a jóság boldogság kérdése, mivel önmagában is jutalom.
17. A jó kiválasztása a kellemes helyett a hatalom jele
Megmutatta az erőt, és arra ösztönzött minket, hogy hasonlóvá váljunk, amikor Krisna dönthetett úgy, hogy otthagyja szeretteit, amikor meg kellett mentenie Mathura népét a nemzet démoni uralma alól. Meg kell tanulni, hogy az élet nagy dolgainak eléréséhez a tömeg jóléte szempontjából létfontosságú, hogy az egyéni célokat és örömöket néha kompromisszumokkal kell ellátni. Még Ardzsunának is nehéz volt megölni a saját szeretett nagybátyjait és unokatestvéreit, de Krisna órákon keresztül motiválta.
18. Engedd el, lépjünk át az Istennel való egyesülésbe
Mi, mint materialista lények, gyakran ragaszkodunk a kapcsolatokhoz és áldozatul esünk annak, amit a kapcsolat kínál nekünk. Például egy apa megsérül, ha a fiú nem engedelmeskedik neki. Úgy tűnik, hogy mások kezében van az érzéseink kulcsa. Krisna szerint ez illúzió, sem az emberek, sem az iránta érzett érzelmeink nem fognak kísérni minket, amikor elhagyjuk a világot. Az egyetlen szeretet, amely együtt jár, és az egyetlen kapcsolat, amely állandó boldogságot adhat, az az Istennel való szeretet. Minden más ideiglenes. Ezért az Istennel való egyesülés felé kell haladnunk.
