India első női miniszterelnökeként saját eszközökkel és kötelezettségekkel járt. Indira Gandhi az 1950-es évek végén lépett be az Indiai Kongresszus Pártjának elnökeként. Ahogy a történelem beszél, sok ellentmondásos politikai döntést hozott, ami jól mutatja merész személyiségét. A 70-es évek közepén a Feminával készült interjú visszavezet minket India dinamikus miniszterelnökének rendszerébe.
Ön régóta kapcsolatban áll a kormánnyal, és elsöprő rálátása van a közelmúlt indiai történelmére. Mondja el véleményét az indiai nők mai állapotáról. Szerinted van okuk boldognak lenni?
Látod, a boldogság mást jelent a különböző emberek számára. A modern civilizáció egész tendenciája nem csak Indiában, hanem az egész világon arra irányul, hogy több dolgot akarjunk. Ezért senki sem boldog, nem boldogok a leggazdagabb országokban. De azt mondanám, hogy nagyon sok indiai nő jobban áll abban az értelemben, hogy nagyobb a szabadsága és jobb státusza a társadalomban. Az indiai nőmozgalomról nem az az elképzelésem, hogy a nőknek szükségszerűen magas pozíciókat kell betölteniük, hanem az, hogy az átlagos nőnek jobb státuszban kell lennie, és tiszteletben kell tartania a társadalomban. Jó irányba haladtunk, de még mindig nők milliói vannak, akik nincsenek tisztában jogaikkal és kötelezettségeikkel
A függetlenedés után a Kongresszus volt India legnagyobb és legbefolyásosabb pártja. Megfelelő erőfeszítéseket tett-e annak érdekében, hogy a nőket bevonja az indiai politikai életbe, tekintve, hogy jelenleg kevesebb a nő?
Nem mondanám, hogy most kevesebb nő van a politikai életben. Talán azért van kevesebb nő a parlamentben, mert azelőtt, hogy nem volt egyenlőségük, nagyon különleges erőfeszítések történtek, de úgy gondolom, hogy az állam vagy a párt nem tud ugyanúgy segíteni rajtuk. Próbálunk segíteni nekik, de a választások egyre keményebbek. Mielőtt bárkit megválaszthattak volna. De most, ha a helyiek azt mondják, hogy ezt és ezt nem lehet megválasztani, akkor az ő ítéletükre kell hagyatkoznunk, ami néha téves, de nagyon kevés választásunk van.
Néhány indiai pártnak női szárnyai vannak, és nemcsak politikai, hanem társadalmi munkát is végeznek. Ön szerint ezeknek a pártoknak megfelelő programjaik vannak, amelyek vonzzák a nőket, hogy vegyenek részt tevékenységeikben?
Egészen a közelmúltig a kongresszuson és a kommunistákon kívül egyetlen párt sem fordított igazán figyelmet a nőkre, mint politikai identitásokra. De most természetesen megpróbálják elkápráztatni a nőket, de inkább kihasználni őket, mint státuszt adni nekik.
Szeretném tudni a nőkkel kapcsolatos oktatással kapcsolatos elképzeléseiteket. Az elmúlt években kialakítottunk egy otthonismereti oktatási rendszert, de a társadalom akkor is csak másodlagos jelentőséget tulajdonít ennek. Azok a lányok, akik nem tudnak BA vagy B.Sc fokozatot szerezni természettudományos vagy bölcsész szakon, az otthoni tudományra mennek. Van-e mód a nők oktatásának újratervezésére, hogy a családi élet a közösségfejlesztés erősebb alapja legyen?
Az oktatásnak kapcsolódnia kell a közösség életéhez. Egyszerűen nem lehet elválasztani tőle. Fel kell készítenie fiatal nőinket arra, hogy érett és jól alkalmazkodó emberekké nőjenek fel. Ha érett vagy és jól alkalmazkodsz, bármilyen életkorban bármit megtanulhatsz, de ha valamit kitalálsz, akkor csak annyit tudsz, és elfelejtheted, így az oktatás hiábavalóvá válik. Most arra törekszünk, hogy az oktatást szélesebb bázisúvá tegyük, nagyobb legyen a szakképzés. De nem gondolom, hogy az oktatást csak a szakképzésre kellene korlátozni, mert ha tegyük fel, hogy a hivatás nem találja meg a helyét a változó társadalomban, akkor az ember ismét kiszorul. Tehát a valódi cél nem annyira az, amit a személy tud, hanem az, hogy mivé válik az ember, vagyis ha megfelelő emberré válsz, meg tudod küzdeni a legtöbb problémát, és a mai életnek több problémája van, mint valaha, és ennek a tehernek a nagy része kifejezetten ráesik. a nőkre, mert meg kell őrizniük a harmóniát az otthonban. Tehát az oktatásban egy nő nem korlátozhatja magát a háztartástudományra, mert az élet nagyon fontos része az, hogy hogyan boldogulsz másokkal, a férjeddel, a szüleiddel, a gyerekekkel és így tovább.
Mindig is jobban hittél egy nő rugalmasságában, egy beszédben a hajót egy nőhöz hasonlítottad, és azt mondtad, hogy nagyobb rugalmassággal kell rendelkeznie. Ön szerint a nők több változást hozhatnak a társadalmi szövetben, mint a férfiak?
Igen, mert ő vezeti a gyereket a legbefolyásosabb években, és bármit belecseppennek a gyermekébe, az élete végéig megmarad, függetlenül attól, hogy hány éves. Ő az, aki a férfiak számára is megteremti a hangulatot az otthonban.
Indira Gandhi öröksége ma is menője, Sonia Gandhi, az Indiai Kongresszusi Párt elnökeként él.
- Írta: Komal Shetty
