Hipertrófiás kardiomiopátia: tünetek, okok, kezelés és megelőzés Minta megtekintése a gyors riasztásokhoz Engedélyezze az értesítéseket Napi riasztásokhozCsak be
-
Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituálék és a fesztivál jelentősége -
- Hina Khan réz zöld szemhéjfestékkel és fényes meztelen ajkakkal csillog néhány pillanattal később!
- Ugadi és Baisakhi 2021: Hírességek kinézetét ünnepek ihlette hagyományos öltönyökkel díszítse
- Napi horoszkóp: 2021. április 13
Chaitra Navratri 2021: Dátum, Muhurta, rituálék és a fesztivál jelentősége Ne hagyd ki
- Medvegyev pozitív coronavírus-teszt után kivonul a Monte Carlo Mastersből
- Vishnu Vishal és Jwala Gutta csomót kötnek április 22-én: Ellenőrizze a részleteket itt
- Indiában dobták piacra a Kabira Mobility Hermes 75 nagysebességű, kereskedelmi célú elektromos robogót
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan és más déli csillagok kívánságokat küldenek rajongóiknak
- Az aranyár esése nem okoz nagy aggodalmat az NBFC-k számára, a bankoknak ébernek kell lenniük
- Az AGR kötelezettségei és a legutóbbi spektrum aukció hatással lehetnek a távközlési ágazatra
- A CSBC bihari rendőrkonstabil 2021. végeredménye deklarálva
- 10 legjobb látnivaló Maharashtrában áprilisban
Jöjjön monszun, június közepe táján, ez az ünnep és a különleges istentiszteleti idő Kamakhya templomban, amely Guamahatiban, Assamban található. Kamakhya istennőt, aki a templom vezető istensége, más néven Kameshwari istennőt vagy a vágy, erő és termékenység istennőjét, minden évben imádják és imádják az Ambubachi Mela néven ismert négy napos vásáron. Idén (2019) a melát június 22-től június 26-ig tartják a Kamakhya Devi templomban (Guwahati).
Mi különleges ebben a négynapos vásárban? Nos, ez egy olyan fajta, ahol az Istennőt kifejezetten azokon a napokon imádják, amelyekről úgy gondolják, hogy a Földanya menstruációs periódusának számítanak. Igen, jól olvastad, az a népszerű vásár, amely a bhakták lakóit vonzza az istennő ezen szent lakhelyére, az istennő éves menstruációs ciklusát ünnepli.
India, a sok templom földje hihetetlen hagyományokkal, rituálékkal és fesztiválokkal lenyűgözi az embereket a világ minden tájáról. Lenyűgöző ismerni azoknak a rituáléknak és szertartásoknak a történetét és jelentőségét, amelyeket - többségükben az ókortól kezdve - számos templomban és egyedülálló módon végeznek.
A Nilachal-dombok tetején álló Kamakhya templom egyike az ilyen szent kegyhelyeknek, ahol a népszerű Ambubachi Mela évente kerül megrendezésre, és nemcsak a közeli helységből, hanem az egész országból és más országokból is tömegeket vonz.
Tegyünk további információkat az érdekes és jelentős Ambubachi Meláról, amelyet Kelet Mahakumbhjának is neveznek.
Ambubachi Mela jelentősége
A Kamakhya templom a Shaktipeethek egyike, ahol Sati, az Úr Siva hitvese „jónit” kő formájában imádják a templom sanctum sanctorumjában. A bhakták előszeretettel „Maa Kamakhya” néven emlegetett istennőről ismert, hogy ő a vágyak legfőbb forrása, és az is, aki teljesíti a vágyakat.
Ambubachi Mela pedig az évnek az az időszaka, amikor az Istennőről úgy gondolják, hogy menstruál. Az „Ambubachi” szó szanszkrit eredetű, és az „Ambuvachi” szóból származik, ami azt jelenti, hogy „víz bocsát ki”. Az Ambubachi jellemzően Amthihsua, Ameti, Amoti, Ambabati néven is ismert.
A templom bezárása ekkor jelenti ennek a vásárnak a kezdetét, és ez három napig tart. A negyedik napon az istennőt fürdik, majd néhány rituálé követi, amely után a templom ajtaja megnyílik a bhakták előtt, hogy imádkozzanak és imádják, és az Istennő megáldja őket.
A templom ezekben a napokban jelentős lépésről tesz tanúbizonyságot, miközben a bhakták tömegesen tanúskodnak a templomot körülvevő nagyszerűségről és hatalmas auráról ezeken a különleges napokon. Devi Kamakhya hívei, ideértve a szadhust, a szanázist, az aghorist és a turistákat, a rendszeres bhaktákon kívül különböző helyekről utaznak, hogy szeretett anyjuk mellett legyenek ezeken a napokon, amikor feltehetően felfokozott energiában van.
Ezen bhakták közül sokan három napig a templomon kívül laknak, miközben énekelnek, meditálnak, imádkoznak és éneklik az istennő dicsőségét, amíg meg nem kapják Devi Kamakhya különleges „darzsánját” és áldásait a negyedik napon. A daran után a szent prasád, amelyet a bhakták áldásként kapnak, „Rakta Bastra” néven ismert, egy piros ruhával, amelyet a kő „yoni” fedésére használnak a három nap alatt. Ezt a szent ruhadarabot szentnek tekintik és előnyös annak, aki viseli, általában karja vagy csuklója köré van kötve.
Az Istennő iránti mély szeretetben, odaadásban és odaadásban elárasztott, bőséges bhakták hozzájárulnak a templom egyedi légköréhez, amelynek szelleme és energiája magas ezekben a jelentős napokban. Mint ilyen, az Ambubachi Mela szelleme felülmúlja az egész várost, ahol az összes többi templom zárva marad, és a háztartások többsége három napon keresztül korlátozza a normális vagy rendszeres istentiszteletet és egyéb vallási tevékenységet. Ez egy módja annak, hogy megmutassák szeretetüket és tiszteletüket az Isteni Anya iránt.
Ambubachi Mela idején az energia természetes fellendülése határozza meg a környezetet a templomban és környékén. És nem meglepő, amikor a nőies hatalmat a bhakták ünneplik és tisztelik, a környezetnek élénknek kell lennie, támogatva a spiritualitást és a miszticizmust!
